目錄《埃及人福音》
前言
《埃及人福音》的內容主要根據塞特派諾斯底主義的學說去說明地球是如何成形，而塞特又是如何轉世成為耶穌去將人類由邪惡的牢獄中解放——這牢獄是指「創造」。
《埃及人福音》為拿戈瑪第經集之一，於1945年在上埃及地區的拿戈瑪第所發現的一系列莎草紙翻頁書，屬於早期基督教的諾斯底教派的經書。學者一般認為這批翻頁書是一部文集，是被附近的聖帕科米烏斯修道院的僧侶所埋藏，因為擁有這一批當時被指為異端的禁書是違法的。聖亞大納西對除滅非正典經書的要求以及於公元390年狄奧多西一世所頒布的一系列法令可能驅使了人把這些危險的著作收藏好。
正文
埃及人的神聖之書是關於偉大不可見靈魂，不可發聲的是父親的名字，他從高處的完美而來，永恆的光中之光，深謀遠慮的寂靜之光和寂靜中的父親，道和真理的光，廉潔清白的光，無限的光、標記。他永不衰老，隱藏著的永恆之光散發出來，那是不可說的父親、永恆中的永恆，阿托尊尼斯（Autogenes），自我產生，自有永有，相異的，真正的永世萬古。
三種力量從他而來：他們是父親，母親和兒子，那是從活著的寂靜而來，那是從廉潔清白的父親而來。這一切都是出自不可知父親的寂靜。
在那個地方上，多米頓多哈米頓（Domedon Doxomedon）出現了，是永恆中的永恆和每一種力量的光，從而兒子第四位出現，母親第五，父親第六。他是［…］但不是可被宣佈的；他是所有力量中沒有標記的一位，是榮耀與不朽。
在那個地方上，三種力量出現了，父親在寂靜中用他的深謀遠慮把三個奧加達（ogdoad）從懷抱中帶出來：父親，母親和兒子。
第一個奧加達由於是三重雄性力量孩子的誕生地，它是思想、道、廉潔清白、永恆生命、意志、頭腦和先見之明、雌雄同體的父親。
第二個奧加達力量是母親，童貞般的巴貝略（Barbelon），位於上層［…］，主持著天堂［…］，無法解釋的力量，不可說的母親。她從她自身而來［…］；她出現了，她得到了寂靜中的父親的許可。
第三個奧加達力量是寂靜中的兒子和寂靜中的冠冕，父親的榮耀，母親的美德，他從七種聲音的偉大之光的力量而來，道是由它們完成的。
這就是三種力量，三個奧加達，是父親的深謀遠慮把它們從懷抱中帶來。他在那個地方把它們帶來。
多米頓多哈米頓出現了，永恆中的永恆，冠冕在他裡面，力量在他周圍，榮耀與不朽。偉大的光之父親從寂靜而來，他是多哈米頓的永恆，三重雄性力量孩子在裡面，他榮耀的冠冕也是在裡面建立，這一位之上沒有揭示出來的名字被記錄下來，在石版上［…］一個是道，萬物之父的光，他從寂靜而來，也在寂靜中安息。他的名字在一個不可見的標記裡面，一種隱藏，不可見的奧秘出現了：
IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII
EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
UUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUU
EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE
AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
（7個元音，每個重複22次）
以這種方式，三種力量讚美偉大、不可見、沒有名字、無瑕、不可說的精神和他的雄性無瑕。他們尋求一種力量，一種富有生命力的寂靜就這樣出現了，也就是永恆中的永恆裡面的榮耀與不朽，無數的人和物添加在［…］上面：三重雄性力量、三重雄性力量的後裔，雄性的種族特徵……（IV55 5-7 加上……父親的榮耀，偉大的基督的榮耀，雄性的後裔，爭辯……）……用道的力量把偉大的多哈米頓-永世萬古（Doxomedon-aeon）充塞在整個佩雷若瑪（pleroma）裡面。
然後就是偉大的基督的三重雄性孩子力量，他的偉大，不可見靈魂已經被塗油了——他的力量就叫做「安隆（Ainon）」——讚美著偉大不可見靈魂和他的雄性童貞約尤（Yoel，約翰的變體？），以及寂靜中的寂靜，最偉大的是那［…］不可說的。［…］不可說，無法回答和不能解釋的。第一個已經出現，不可被聲稱的，［…］令人驚訝［…］不能說出奇制勝的［…］，他在那個地方上擁有所有寂靜中的偉大。三重雄性力量的孩子帶來了讚美，從偉大中尋求一種力量，不可被肉眼看見，童貞般的靈魂。
接下來在那塊地方上出現［…］，看見了榮耀［…］，珠寶在一個［…］的不可見神秘事物裡面，去［…］寂靜，是雄性的童貞力量約尤。
然後是孩子的孩子，伊撒腓（Esephech）出現了。
這樣他就變得完善了。也就是，五個封印，不可征服的力量是所有不敗連成一體的偉大的基督。
（1行不清晰）
……由此至終都是聖潔，不易敗［…］和［…］，他們是力量、榮耀與不敗［…］。他們出自……
（5行不清晰）
……這是給不可揭示，隱藏的奧秘帶來讚揚的一位，［…］隱藏著……
（4行不清晰）
……他在［…］裡面，永世萬古［…］的冠冕，［…］每一位［…］種種數不勝數的力量圍繞在他們周圍，榮耀與不敗［…］，他們在［…］父親、母親、兒子，前面提到的整個佩雷若瑪（pleroma），以及五個封印，秘密中的秘密。他們出現了……
（3行不清晰）
……負責著［…］，各種永世萬古［…］真實不假地［…］和……
（4行不清晰）
……和各種真實不假的永世萬古。
然後深謀遠慮從寂靜而來，富有生命力的寂靜中的精神，父親的道和光。她［…］五個封印，是從父親的懷抱而來，她又由始至終貫穿我所提及到的所有永世萬古。她制定了榮耀的冠冕，種種數不勝數的天使圍繞著他們周圍，是各種力量和不易敗的榮耀，歌頌和給予了榮耀，都用一種單一的聲音，一種符號去給予讚美，是一種決不寂靜的聲音，去［…］父親、母親、兒子［…］，我前面提到過的整個佩雷若瑪，是偉大的基督，從寂靜而來，不易敗的孩子Telmael Telmachael Eli Eli Machar Machar Seth，真實不假的生命力量，雄性的童貞與他在一起，約尢（Youel）和伊撒腓（Esephech），榮耀的持有者，孩子的孩子，他的榮耀冠冕，［…］的五個封印，我前面提到的佩雷若瑪（pleroma）。
那進而，偉大，自有永有，活生生的道出現了，是真正的神，本來就有的實體，我應當說出他的整個名字，說［…］aia［…］thaOthOsth［…］，是偉大的基督孩子，是不可說的寂靜之子，從偉大，不可說和不敗的精神而來。寂靜中的兒子和寂靜出現了……
（1行不清晰）
……不可見［…］人和他榮耀的財富，然後他出現在被揭示的。。。裡面，他又制定了四種永世萬古（aeons），用一個聲音把它們制定下來。
他讚美偉大、不可見、童貞般的靈魂，寂靜中的父親，富有生命力的寂靜中的寂靜，人安息的地方……
（2行不清晰）
然後從那個地方上湧現出偉大的光之雲霧，活生生的力量，神聖的母親，不易敗的一群，偉大的力量，密特拉神（Mirothoe，Mithras的變體？）她生下了我命名的他，說IEN IEN EA EA EA三次。
這一位，阿當瑪斯（Adamas，亞當，Adam的變體？）是從光裡面散發出來的光芒，他是光明的眼睛。由於他是第一個人，每件事物都自始至終因他而起，沒有他，就沒有事情會發生。不可知，深不可測的父親出現了，他由上而下地出現，廢除了各種不足。
然後是偉大的道（Logos），神聖的阿托尊尼斯（Autogenes）與不易敗的人阿當瑪斯（Adamas）相互混合在一起，一個道成肉身的人出現了。然而，這個人是透過一個聲音（word）出現的。
他讚揚了偉大、不可見、不可理解、童貞般的靈魂、雄性的童貞無瑕，三重雄性力量的孩子，雄性的童貞約尢，以及伊撒腓（Esephech），冠冕的持有者，孩子的孩子和他的榮耀冠冕，偉大的多哈米頓-永世萬古（Doxomedon-aeon），所有的冠冕都在他裡面，力量圍繞在他周圍，榮耀和不敗，還有我前面提到的整個佩雷若瑪，地上的空氣，神的接受者，這是聖人的偉大光輝成形的地方。正如我前 面所提到過，寂靜中的人類父親，活生生的寂靜，父親和他們的整個佩雷若瑪。
偉大的道（Logos），神聖的阿托尊尼斯（Autogenes）和不敗的人阿當瑪斯（Adamas）給予了讚美。他們為阿托尊尼斯尋求一種力量和永恆的實體，去成全四種永恆。為此，通過他們，會出現［…］的榮耀和不可見父親的力量，聖人的偉大之光會來到世上，是黑夜裡的肖像。不敗的人阿當瑪斯向他們尋求一個他自身以外的兒子，這樣他（兒子）會變成堅定不移的父親，不敗的族類。故此，通過它（族類），寂靜和聲音出現了，也通過它，死亡的永世萬古自身會提升起來，這樣它就會消散。
因此出現了來自上面的偉大之光的力量，並顯現了出來。她誕下了四種偉大的力量：Harmozel, Oroiael, Davithe, Eleleth，還有不敗之人阿當瑪斯的兒子，偉大的不敗之人塞特。
這就是完美的一星期七天，存在於隱藏的奧秘裡面，變得完善了。當她接受了榮耀，她變成了十一個奧加達（Ogdoad）。
父親點頭默許，整個佩雷若瑪之光也十分地高興。他們的配偶的出現是為了完成神聖的阿托尊尼斯（Autogenea）的奧加達：第一道光哈莫齊爾（Harmozel）是優雅；第二道光奧內爾（Oroiael）是完美；第三道光載維特（Davithe）是諒解；第四道光以利利（Eleleth）是審慎。這就是神聖的阿托尊尼斯的第一個奧加達。
父親點頭默許，整個佩雷若瑪之光也十分高興。大臣出現了，第一位是偉大之光哈莫齊爾（Harmozel）的偉大的加米利奧（Gamaliel）；第二位是偉大之光奧內爾（Oroiael）的偉大的加百列（Gabriel）；第三位是偉大之光戴維特（Davithe）的偉大的撒母略（Samlo）；第四位是偉大之光以利利（Eleleth）的偉大的阿巴拉薩克斯（Abrasax）。相對應的配偶們通過父親愉快的意志出現：第一位，偉大的加米利奧是回憶；第二位，加百列是愛心；第三位，偉大的撒母略是和平；第四位，阿巴薩克斯是永恆生命。這是五個奧加達的完成，總數是四十（譯註：可能有四十種排列組合），作為一種無法解釋的力量。
然後偉大的道（Logos），阿托尊尼斯（Autogenes），四種光的佩雷若瑪之道讚美了偉大、無形、不可呼叫、童貞般的靈魂，雄性的童貞，偉大的多哈米頓-永世萬古，冠冕在他們裡面，力量圍在他們周圍，榮耀、權威和力量，以及三重雄性力量的孩子，雄性童貞約尢，榮耀的持有者、孩子的孩子伊撒腓和他榮耀的冠冕，整個的佩雷若瑪。所有的榮耀就在於此，擁有無限的佩雷若瑪和難以形容的永世萬古，以至他們可以用不敗的族類為第四位的父親命名，他們會稱父親的種子為偉大的塞特的種子。
接下來的一切都在震撼、戰慄支配著的不敗族類。三重雄性力量的孩子從上而來，進入原本就自有永有地存在的一群裡面，要生什麼，什麼就被生下來。偉大出現了，偉大的基督的所有偉大。他在榮耀裡面制定了冠冕，數不勝數，在圍繞著他們周圍的四種永世萬古（aeons）裡面，力量、榮耀和不敗，數不勝數。他們就從這種方式而來。
不敗，靈性的教會在四種偉大的光裡面增強，活生生的阿托尊尼斯，真正的神，用一種聲音、一種標記、一張不會停息的嘴去讚美、歌頌父親、母親、兒子，和他們的整個佩雷若瑪，正如我在前面所述。五個封印擁有著無數的人和物，他們支配著永世萬古，他們具有領導者的榮耀，被命令去揭示有價值之事。阿門！
然後是偉大的塞特，不敗之人阿當瑪斯的兒子，去讚美偉大、無形、不可呼叫、童貞般的靈魂和雄性的童貞無瑕，三重雄性力量的孩子，雄性童貞約尢和冠冕的持有者、孩子的孩子伊撒腓和他的冠冕，還有偉大的多哈米頓-永世萬古，以及我前面提到的佩雷若瑪，並且尋求他的種子。
然後在那個地方湧現出偉大之光佩斯蒂爾（Plesithea）的力量，眾天使之母，光之母親，顯赫的母親，擁有四個乳房的童貞女，從罪惡之城所多馬和俄摩拉帶來了果實，被看作是泉水，俄摩拉果實的泉源就在她裡面。她從偉大的塞特而來。
偉大的塞特十分讚賞不敗的孩子給他的恩賜。他從四個乳房的她，童貞女那裡取下了他的種子，他把它放置在第四種永恆（或者在所有四種永恆裡面），在第三種偉大的光戴維特（Davithe）裡面。
五千年以後，偉大的光以利利（Eleleth）說：「讓一些人去支配混沌和地獄。」那裡出現了一朵雲，名字叫物質的蘇菲［…］她往外看了混沌帶來的斷裂，她的面就像［…］在她的形體裡［…］血液。偉大的天使加米利奧對偉大之光奧內爾（Oroiael）的掌管者大天使加百列說：「讓一位天使出現，以至他可以支配混沌和地獄。」然後那朵雲同意了，出現了兩個單一個體，每一個都有著光，榮耀的冠冕，她把自己放置在上面的雲層裡，接下來是撒卡拉（Sakla），偉大的天使，看見了大魔頭與他在一起，那就是拿布爾（Nebruel）。他們在一起招致出一種精神在地上。他們產生出援助天使。撒卡拉對大魔頭拿布爾說：「讓十二種永恆進入［…］的永恆裡面，［…］的世界裡面。」［…］偉大的天使撒卡拉以阿托尊尼斯的意志說：「那裡應當有［…］數字為七的［…］」他又對大天使們說：「去，你們每一位去支配他的世界。」十二位天使都去了。第一位天使是阿托夫（Athoth），他被世代的人稱作［…］第二位是哈瑪斯（Harmas），是火的眼睛。第三位是伽里拉（Galila）。第四位叫約比爾（Yobel）。第五位叫阿當尼奧斯（Adonaios），又叫做「沙巴夫（Sabaoth）」。第六位叫該隱，被世世代代的人稱作「太陽」。第七位是亞伯（Abel）。第八位是阿克裡西那（Akiressina）。第九位是茹伯（Yubel）。第十位是哈姆皮爾（Harmupiael）。第十一位是阿齊-阿當尼（Archir-Adonin）。第十二位是貝利亞斯（Belias）。這是負責地獄和混沌的一群。
世界確立了以後，撒卡拉由於出自他本性的熱望，他對他的天使們說：「我，我是一個嫉妒的神，除我之外，再無其它神存在。」
一個從高處而來的聲音說：「那人存在，他是人子。」因為肖像從上而下地來，就像高處而來的聲音一樣，透過上面向外望的肖像而向外望，第一個傀儡形成了。
為此，瑪坦內亞（Metanoia）出現了。她得到了完善和擁有父親的意志而來的力量，他又贊同，連同偉大、不敗、堅定不移的人，偉大塞特的有勢力之人在一起，以至他可以在已經形成的各種永恆裡面播種，也通過她（瑪坦內亞），以彌補不足，因為她是從上而來，降落到這個世界上，是黑夜裡的肖像。當她出現，她為這個永世萬古的統治者之種子的悔改而禱告，權威由他而來，由魔鬼所生的神之受污染種子會被毀壞，還有亞當和偉大的塞特的種子，就像太陽一樣。（瑪坦內亞，Metanoia是Madonna，也就是聖母的變體？）
偉大的天使荷莫斯（Hormos，荷露斯的變體？）前來做好準備，通過由道生成的這個永恆天堂裡污濁的播種和眾多童貞女、神聖的面紗，通過了聖靈、偉大的塞特的種子。
偉大的塞特帶著他的種子來了，播種於已經開成的各個天堂（永恆）裡面，它們的數目加起來充滿了整個所多馬。一些人說所多馬是偉大的塞特牧養的地方，它也被稱作「俄摩拉」；另外一些人則說偉大的塞特把種子移出俄摩拉，轉移到另一個地方，他給它命名為「所多馬」。
這是通過伊朵拉（Edokla）而來的族類，她通過道而生出真理和公義，永恆生命種子的泉源。由於知識在他們身上散發出來，那些種子會堅持到底。這是偉大，不敗的族類通過三個世界來到這個世界上。
洪水作為一個範例來到，是為了讓這永恆天堂圓滿成功，但它會因為這一個族類而被派遣到世上。一場大火災會來到地上。優雅會屬於這一族類，通過先知和守衛者守護著這一族類的生命。因為這個族類，饑荒和瘟疫會發生，但這些事情是因為偉大、不敗的一群而出現，也是因為這一族群，誘惑會出現，是假先知的謬誤。
偉大的塞特看見了魔鬼的行為和他的偽裝、他的計劃和他的錯誤，會突襲他的（塞特的）不敗、不可動搖的一群，他的（塞特的）力量和他的天使會受到困擾，他們之間會自己同自己對抗。
偉大的塞特會讚美偉大、不可呼喊、童貞般的靈魂，雄性童貞巴貝略（Barbelon）和三重雄性力量的孩子Telmael Telmael Heli Heli Machar Machar Seth，真正生命的力量、雄性童貞約尢，榮耀的持有者伊撒腓和他的榮耀，還有偉大的多哈米頓-永世萬古，冠冕在他裡面，力量圍繞在他們周圍，還有我前面提到的整個佩雷若瑪。他尋求守衛者守護他的種子。
各種偉大的永恆出現了，有四百位天上的天使，伴隨著偉大的阿諾西爾（Aerosiel）和偉大的沙米切爾（Selmechel）去守衛偉大、不敗的族類和它的果實，偉大的塞特的有勢力之人，從真理和正義那一刻起，直到永恆和它的統治者的圓滿成功，那些通過偉大的審判譴責死亡。
然後偉大的塞特被四種光，阿托尊尼斯（Autogenes）的意志和前面提到的整個佩雷若瑪派遣，通過恩賜和偉大不可見靈魂，五個封印和整個佩雷若瑪而來。
他穿越了我所提到的三個階段：大洪水，大火災和統治者力量與權威的審判，去拯救迷途的她（族群）。通過對世界的順從，通過一個由道所生的人的洗禮，通過童貞女，偉大的塞特秘密地為自己做好準備，以至聖人會由聖靈所生，通過不可見、秘密的標記，通過世界之間的和解與十三種永恆（aeons）的神，通過聖人的集會和不可說的一群，通過內心的不敗，通過父親的偉大之光和最初已經存在的深謀遠慮，通過她建立起勝過天堂的神聖洗禮，通過不敗，由道所生的一位，即使是活著的耶穌也會被偉大的塞特偽裝，他把十三種永恆的神釘住（束縛住），制定了帶來而又拿走的一位。他用這種真理的知識，用不敗和不可征服的力量把他們武裝起來。
然後出現在他們面前的是偉大的侍奉者Yesseus Mazareus Yessedkeus。（譯註：Yesseus是耶穌的希伯萊語叫法），還有偉大的領導者們。雅各（James），西奧潘特斯（Theopemptos）和以撒奧爾（Isaouel），他們負責真理的泉源；米切烏斯（Micheus）、米切爾（Michar）和米尼西奧斯（Mnesinous）負責生命的洗禮和淨化；撒塞格法拉格斯（Sesengenpharanges）負責活水之門；米切烏斯（Micheus）和米切爾（Michar）負責山脈；撒爾達 （Seldao）和伊萊諾斯（Elainos）以及偉大、不敗的族類的接受者，偉大的塞特的有勢力之人，四種光的掌管者，偉大的加米利奧 （Gamaliel），偉大的加百列（Gabriel），偉大的阿巴薩克斯（Abrasax），他們負責太陽和它的上升；奧爾撒斯（Olses）、海帕紐斯（Hypneus）和海魯馬奧斯（Heurumaious）負責永恆生命歇息的入口；統治者米克安德（Mixanther）和米查諾爾 （Michanor）看守靈魂的推舉；阿卡拉馬斯（Akramas）和斯扎索切斯（Strempsouchos）、偉大的力量 Heli Heli Machar Machar Seth，還有偉大、不可見、不可呼叫、不可命名、童貞般的靈魂，以及第一道偉大的光哈莫齊爾（Harmozel），是活著的阿托尊尼斯 （Autogenes）和真理之神的地方，他與他同在。不敗之人阿當瑪斯（Adamas）在第二道光奧內爾（Oroiael）上，是偉大的塞特和耶穌的地方，擁有著生命，來到世上並在律法裡面釘在十字架上。第三道光戴維特（Davithe），偉大的塞特的兒子們的地方。第四道光以利利（Eleleth），兒子們的靈魂安息的地方。第五道光約尤（Yoel），負責以他的名字給予洗禮，神聖的洗禮超越天堂，不敗的一位。
但從現在開始，通過不敗之人波馬爾（Poimael），他們值得上那符咒，與洗禮的泉水裡面的五個封印斷絕關係，這些人會懂得他們的接受者，就像他們也受到指引一樣，他們會知道他們，又或者他們也被他們所知。（給予者與接受者是可以相互調換的關係）這些人決不感到死亡。
IE IEUS EO OU EO OUA!
真實不假地，噢，Yesseus Mazareus Yessedekeus，
噢，生命的活水，噢，孩子的孩子，噢，顯赫的名字！
真實不假地，
AION O ON（或：噢，現存永世萬古的一位），
IIII EEEE EEEE OOOO UUUU OOOO AAAA{A}。
真實不假地，
EI AAAA OOOO，O
噢，現存能夠看到永世萬古的一位！
真實不假地，
A EEEEE IIII UUUUUU OOOOOOOO，
是真正的永恆！
真實不假地，
IEA AIO，
存在於內心，
U AEI EIS AEI
EI O EI, EI OS EI（或：永遠的兒子）
你就是你，你就是你！
你這個偉大的名字在我之上，噢，自有永有、完美的一位，不在我外面，我看見你。噢，你對每一個人來說都是可見的。誰能夠用另一種語言來理解呢？現在我已經認識你，我已經把我自己與永恆不變結為一體；我已經用光的裝甲武裝了自己；我已經成為了光！因為壯麗輝煌的優雅，母親在那個地方上。因此，當他們蜷縮起來的時候，我已經伸長了我的雙手。我在內心富饒的光環中成形，很多沒有抱怨的「所生」的一群也在光裡面成形。我應當宣告你的榮耀是真實不假的，因為我已經領會並理解了你，
SOU IES IDE AEIO OIS,
噢，永世萬古的一位，永世萬古的一位，噢，寂靜的神！
我完全敬重你，你是我安息之處，噢，兒子，ES ES O E，沒有形狀的一位存在於沒有形狀的一群裡面，存在於正在提升的人裡面，你會在你的生命裡面把我淨化。因此，生命的薰香在我裡面。我把它與水混在一起，模仿所有統治者的模型，這樣我就可以在聖人的平安裡面與你同在，你真實不假地永遠存在。
這一本書是偉大的塞特所寫，並把它放置在高山上，「太陽」沒有升起來的地方，它也不可能（事實應當如此）。他們的耳朵沒有聽見。
偉大的塞特在一百三十年內用文字寫成這本書。他把它放在一座叫「卡拉西奧（Charaxio）」的山上。這樣，在一個時代終結的時候，在神聖的阿托尊尼斯和整個佩雷若瑪的意志下，通過難以抓摸、不可思議的恩賜，父親般的愛，它會重現和展示出這種不敗，偉大救世主的神聖一族，他們居住在愛裡面。偉大、不可見、永恆的靈魂和他的獨生子，永恆的光和他偉大、不敗的配偶，不敗的蘇菲和巴貝略（Barbelon），整個佩雷若瑪都在永恆不朽裡面。阿門！
埃及人的福音是由神所寫的神聖、秘密之書。優雅、諒解和審慎與寫下了它的他同在——無論在精神上——還是在肉體上——都是敬愛的伊諾斯托斯（Eugnostos）。我的名字叫葛格斯諾斯（Gongessos）——連同我的不腐敗的光之夥伴，耶穌基督，神的兒子，救世主。神寫的書是擁有偉大、不可見精神的神聖之書。阿門！
偉大不可見靈魂的神聖之書。
阿門。